Если вы планируете переезд в Польшу и желаете найти протестантское собрание христиан полного евангелия, представляем Вам Русскоязычную Церковь Nations г. Вроцлав и г. Еленя Гура.
Подробная информация где находится на сайте n-church.com
Пастор Павел и Ирина Аносовы. Мы с моей женой Ириной приняли Иисуса Христа в 1992 году и сразу же в этом году мы пошли учиться в библейскую школу „Христос для народов”. После окончания колледжа, в 1994 году Бог призвал меня на пасторское служение. На тот момент мне было 25 лет, и я взял пасторскую ответственность за церковь в Минске „Жизнь с избытком”. Одновременно с этим, начал преподавать в библейском колледже ХДН…
Выбор Церкви или Молитвенного дома
Около половины взрослых американцев в какой-то момент своей жизни искали новую церковь, чаще всего потому, что они переехали. И когда они ищут новый молитвенный дом, как показывает исследование new Pew Research Center, американцы в первую очередь ищут место, где им нравятся проповеди и тон, задаваемый лидерами общины.
83% американцев, которые искали новое место поклонения, говорят, что качество проповеди сыграло важную роль в их выборе общины. Почти столько же говорят, что было важно чувствовать радушный прием со стороны духовенства и мирян, и около трех четвертей говорят, что стиль богослужений повлиял на их решение о том, к какой общине присоединиться. Местоположение также играло заметную роль в выборе многими людьми места проведения собрания, и семь из десяти сказали, что это был важный фактор. Меньшее число людей ссылаются на качество детских программ, наличие друзей или семьи в общине или наличие возможностей для волонтерства как на ключ к их решению.
Возможно, в результате того, что они придают большое значение хорошим проповедям, церковному руководству и стилю богослужений, многие люди – даже в наш век технологий – считают, что нет никакой замены личному общению при поиске информации о новом религиозном доме. Целых 85% тех, кто искал новый молитвенный дом, говорят, что посещали богослужения в церкви, которую они рассматривали, и семь из десяти говорят, что они говорили с членами общины или с друзьями или коллегами о своем решении. Поиск информации в Интернете, возможно, становится все более распространенным явлением, особенно среди молодежи и тех, кто недавно искал общину. Но онлайн-информация по-прежнему представляется гораздо менее важной для потенциальных прихожан, чем непосредственное знакомство с атмосферой собрания.
Самая распространенная причина, по которой люди ищут новую общину, заключается в том, что они переехали: примерно треть взрослых говорят, что они искали новое место поклонения, потому что они переехали. Для сравнения, меньше людей говорят, что они искали новую общину из-за разногласий с духовенством или другими прихожанами в их предыдущем молитвенном доме (11%) или потому, что они поженились или развелись (11%). Примерно каждый пятый взрослый (19%) добровольно заявил, что они искали новую общину по какой-либо другой причине, включая другие проблемы с предыдущей церковью, изменения в их собственных убеждениях или по социальным или практическим причинам.
Таковы некоторые из ключевых выводов четвертого из серии отчетов, основанных на исследовании религиозного ландшафта США, проведенном Исследовательским центром Пью. Исследование и настоящий отчет стали возможными благодаря благотворительным фондам Pew, которые получили поддержку проекта от Lilly Endowment Inc. В первом отчете о ландшафтном исследовании 2014 года, основанном на телефонном опросе более 35 000 взрослых, рассматривался меняющийся религиозный состав населения США. обнародована и задокументирована изменчивость религии в США, где примерно треть взрослых в настоящее время имеют религиозную идентичность, отличную от той, в которой они воспитывались. Во втором докладе описывались религиозные убеждения, практика и опыт американцев, а также социальные и политические взгляды различных религиозных групп. Третий отчет основывался как на национальном телефонном опросе, так и на дополнительном опросе участников Панели американских тенденций Исследовательского центра Пью, чтобы описать, как американцы придерживаются своей религии в повседневной жизни.
Этот четвертый отчет также основан на национальном телефонном опросе, но он опирается в основном на вопросы, заданные в ходе последующего опроса (“повторного контакта”) респондентов, которые первоначально участвовали в национальном телефонном опросе. В нем более подробно исследуется изменчивость и динамизм религии США, документируя, когда, как и почему американцы ищут новые общины. Это показывает, что около половины взрослых, которые искали новую общину в какой-то момент своей жизни, рассматривали возможность смены деноминации во время поиска. И это показывает, что многие американцы говорят, что их собственный уровень религиозной вовлеченности уменьшался и уменьшался в течение их взрослой жизни.
В настоящее время половина взрослых американцев (51%) говорят, что регулярно посещают религиозные службы – по крайней мере, один или два раза в месяц. В этой группе почти половина (23% всех взрослых в США) говорят, что они всегда посещали религиозные службы по крайней мере так же регулярно, как и сейчас, но чуть больше (27% всех взрослых в США) говорят, что сейчас они посещают религиозные службы чаще, чем в какой-либо другой период своей взрослой жизни.. 1.
Между тем, 49% взрослых американцев в настоящее время посещают религиозные службы всего несколько раз в год, редко или вообще никогда. Большинство из них (27% всех взрослых американцев) говорят, что никогда не посещали религиозные службы чаще, чем сейчас. Но значительная часть (22% всех взрослых американцев) говорят, что сейчас они посещают религиозные службы реже, чем в другой период взрослой жизни.
Многие из тех, чьи религиозные посещения стали более частыми, ссылаются на изменение своих убеждений в качестве основной причины, говоря, что их возросшая посещаемость отражает тот факт, что они стали более религиозными или почувствовали потребность в Боге или религии в своей жизни. Напротив, среди тех, чья посещаемость снизилась, наиболее часто выдвигаемые причины связаны с практическими соображениями, в том числе многие говорят, что они слишком заняты, чтобы посещать, или ссылаются на другие практические трудности с посещением церкви, синагоги, мечети или другого молитвенного дома, в зависимости от их религии.